一切法不生，试问水中月有没有生？无生。水中月有没有灭？无减。水中月无生无减，一切法亦无生无减。又水中月有没有垢秽？－无，污水里也有水月，但不被污水所染，清净水内亦有月，亦不染清净水，故云不垢不净。
　　「不增不减」，大海一天两次潮水，海水不会增加，一天两次退潮，亦不会减少，所以众生成佛时， 佛性不会增加，未成佛时，佛性也不会减少，生净土，佛性不会清净，堕地狱，佛性不会染污，凡夫轮迥有生死，佛性无生亦无死，等於虚空－明来暗去，空性无生 无灭、无垢无净、无增无减。

《般若波罗蜜多心经》，简《心经》在玄奘译出前有失译本《摩诃般若波罗密神咒》（旧题《摩诃般若波罗蜜大明咒经》）。现存异译本6种，对经文的白文翻译有着不同的理解，国内有两大佛教宗派为1净土宗2禅宗。以净土宗最为普及，修佛有八万四千法门，哪怕没有信仰的囚徒，临死前也会祈祷一样，禅宗主张万物皆有佛性。老百姓经常念诵的“南无阿弥陀佛”其实就是在修念佛法门，所以各位同修，如因工作没有太多时间礼佛，有心皈依，被其他人问及，您该告诉对方我修念佛法门。

《般若波罗蜜多心经》又是佛家精髓，不少同修经常提到“色即是空，空即是色”，本人功德并不深厚，也只因从小见一些自然科学无法解释的事情，才信佛。12岁参悟此句，一些理解，跟大家学习，，凭借此解也博得几位礼佛60多年的奶奶、及修禅老师认同。
先从后句色即是空来理解，色并非意指“女色”，经文上指“贪嗔痴”
和尚为什么要忘我、戒律？每天诵经
只因为无法忘记
万物有因有果，又因又果，先源后阻
总有念头拾起，才希望自己不断诵经忘记，这叫做“空即是色”
也是修行的一种浅境界，希望世人不要先源后阻

禅修主张万物皆有佛性，那坏人是否有佛性
答案是肯定的，万物皆有佛性
有一句话苦海无边回头是岸，因有八万四千种烦恼，才有八万四千法门顿解，这也是因果带你入般若世界
坏事做的再多只是万千种中的一件，没有任何一个人这辈子做八万四千种坏事
放下屠刀，立地成佛。回头既是顿悟，佛“色即是空”宁做真小人，勿做伪君子
参与企业运营，一定会有不同声音，只要对方说的是真心话，都要敬重。

这是《般若波罗蜜多心经》“色即是空，空即是色”正解。

因社会环境，应酬，不同理解没办法做到斋戒。比喻游走诱惑之中，当这句话成为想喝酒和吃肉的盾牌
不少同修讲“酒肉穿肠过，佛主心中留”，恰恰不知道这后面还有一句，济公佛“他人若学我，他日必成魔”
当年张献忠攻打渝城，也就是现在的成都时，在城外的庙里驻扎，强迫里面的和尚吃肉。当时有个叫破山的和尚说，只要你攻城后不屠城，我就吃肉。结果张献忠答应了他。于是破山一边吃，一边说出了这句话。他是为了数千百姓的生命才破戒的啊。这个和尚就是净土宗的祖师憨山大师


这是“酒肉穿肠过，佛主心中留”的正解。
修佛不一定礼佛，每天“阿弥陀佛”不一定功德无量，苦海无边回头是岸，都只在一念之间。相对人生，体验，既有成功的体验，失败既有失败的体验
“相由心生“其实同修，万物都是由心想出来，世界的一起都是由心想出来。前半生都不真实，只有后半生才真实

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今已冬至，再过几天，老太太走整一年。当一些人都在讲是活下去，还是活着好一点的时刻，熟不知很多人已经被病痛剥削了生命，在这个连乞丐都不会饿死的世道，大家又都在都在争什么，吃的好坏就那么重要，我们的痛苦来至于比较。什么是你生命的意义，奶奶的过世就是我生命的意义，奶奶的过世出现在亲人生命里就是生命的意义，成为不知人的醒悟生活。
这半年来和谐亲子社区jiahexie.com的成绩，并不满意，上个月埋怨了自己几句，制止了自己，该是一个奶奶期望的后人